Ces articles sont faits par des femmes de l’ethnie Shipibo. Ces indiennes sont originaires du piémont de la Cordillère des Andes, au début de l’immense plaine amazonienne, dans les environs de Pucallpa qui est la grande ville la plus proche. Les Shipibo vivent en zone rurale très isolée à l’intérieur de la forêt où les déplacements se font généralement en pirogue ou en bateau, sur les fleuves qui servent de routes. La précarité du niveau de vie, de l’éducation et de la santé, caractérise ces secteurs qui restent vraiment très en marge du développement économique et social. Les Shipibo vivent essentiellement de l’agriculture (manioc, banane, maïs), de la pêche, de la chasse, de la cueillette de racines et de fruits tropicaux. Les femmes se consacrent à l’artisanat (tissu, poterie, bijoux) et se déplacent loin de leurs communautés, parfois jusqu’à Lima, la capitale, pour vendre leur production ou faire du troc contre des vêtements ou des produits manufacturés. C’est à La Merced, capitale de la province de Chanchamayo, que nous rencontrons certaines de ces familles qui ont maintenant émigré dans les quartiers périphériques de la ville où elles tentent une intégration difficile. En complément des bijoux, depuis 2007, les artisanes ont développé une gamme de sacs et de nappes, réalisée en coton teint de manière naturelle (argile, achiote ou écorce d’arbre), décorée de motifs traditionnels.
Cet artisanat traditionnel est réalisé par différentes familles de l'ethnie Shipibo, originaires de la région amazonienne de Pucallpa. Très proche de la nature, ces artisans savent utiliser les éléments de leur environnement et leur imagination pour continuer à faire valoir les représentations de leur culture ancestrale même sur des pièces plus modernes.
Les nappes et les sacs sont fabriqués en coton tissé très serré, teintés naturellement à la main avec de l'argile et différentes écorces d'arbres.
Nappes traditionnelle Shipibo en coton
1,80m x 1,20m Disponible en fond blanc ou marron foncé Prix : 90.00
Nappes traditionnelle Shipibo en coton
1,00m x 1,00m Disponible en fond blanc ou marron foncé Prix : 60.00
Nappes traditionnelle Shipibo en coton
0.85m x 0,065m Disponible en fond blanc ou marron foncé Prix : 55.00
Sacs en coton modèle 1 Dessins traditionnels Shipibo
Prix : 35.00
Sacs en coton modèle 2 Dessins traditionnels Shipibo
Prix : 35.00
Sacs en coton modèle 3 Dessins traditionnels Shipibo
Prix : 35.00
Sacs en coton modèle 4 Dessins traditionnels Shipibo
Prix : 35.00
Bijoux Shipibo en graines
Ce sont les femmes qui se spécialisent dans la fabrication de bijoux en graines provenant de différents arbres et arbustes de la grande forêt tropicale. Elles les ramassent et les assemblent minitieusement avec beaucoup d'imagination, pour créer toute une gamme de colliers, de bracelets et de boucles d'oreilles en les combinant parfois avec des perles colorées.
Choix de colliers en graines : les graines rouges s'appellent Huayruro, les petites marrons plates Pashaka et les noires rondes Ashira :
Crécelles d'Amazonie
Ceintures de noix utilisées dans les cérémonies et danses en Amazonie
Peuvent être portées autour du torse, des hanches et des cuisses.
Provenance : Pérou
Longueur : entre 70 et 90 cm
Prix : 49.00
Artisanat traditionnel du Pérou
Colliers en pierre et fibre de chanvre
Choix de magnifiques modèles de colliers fabriqués avec différentes pierres semi-précieuses (Jaspe orange, Serpentine...), avec un fil tressé en fibre de chanvre naturelle.
Réalisés par un groupe d'artisans à Lima
Pendentifs avec pierre
Selon arrivage, choix de pierres semi-précieuses (onyx, lapis lazuli, agate, sodalite, jaspe, crisocole...)
de 35.00 à 45.00
Tapis en laine de mouton
Teinture naturelle, motifs selon arrivage
Réalisés par un groupe d'artisans à Lima
1,60 x 0,60m Prix : 75.00
Tapis en laine de mouton
Teinture naturelle, motifs selon arrivage
Réalisés par un groupe d'artisans à Lima
0,80 x 0,60m Prix : 45.00
Tapis colonne en laine de mouton
Teinture naturelle, motifs selon arrivage
Réalisés par un groupe d'artisans à Lima
1,60 x 0,30m Prix : 45.00
Artisanat traditionnel Inca du Pérou
Abelardo et Luz Marina Mirano Chara
Abelardo et Luz Marina créent et sculptent des pierres sacrées et traditionnelles depuis de nombreuses années et sont très respectés par les chamans, les enseignants et les praticiens, aussi bien Pérou qu'à l'étranger. Leur art évoque une maîtrise parfaite de la cosmologie andines, des pratiques chamaniques ancestrales et un amour profond pour les montagnes sacrées Apus et Pachamama, la Terre-Mère. Ils vivent à Cusco et sont les heureux parents de trois magnifiques enfants Paola, Chaska et Sebastian. Maîtres-Artisans chamaniques à Cusco, Pérou.
Pierre Chumpi Chumpi Khuyas
Ces pierres ou kuyas sont porteuses de l’énergie sacrées et sont connectées aux montagnes sacrées « Apus » du Pérou. Elles sont traditionnellement utilisées dans la cérémonie d’ «Ouverture des ceintures du corps énergétique» et dans les cérémonies chamaniques des Andes depuis de nombreux siècles. Elles sont aussi utilisées par le peuple Q’ero des Hauts plateaux andins et par les chamans pour communiquer et transmettre leurs rituels ancestraux.
Couple de pierres représentant l'énergie divine masculine avec le Soleil d'une face, entouré des symboles sacrés andins et l'Homme de l'autre et l'énergie divine féminine avec la Lune d'une face, entourée des symboles sacrés andins et la Femme de l'autre.
Chaque pierre est unique et sculptée à la main dans de la pierre d’albâtre, variété de gypse qui est abondante dans la région de Cusco et utilisée par les Incas pour la construction des édifices et des monuments. C’est une pierre très sollicitée pour les objets sacrés. Elle est blanche à l’origine, et teintée brune avec un pigment, appelé nogalina, dérivé de coquilles de noix.
Diamètre : env. 5 cm Les pierres sont remises dans un petit sac traditionnel andin. Prix : 85.00
Pacha Mama Pacha Tata
Mère-Terre & Terre-Père
Objet rituel Inca/quechua en pierre d’albâtre sculptée
Pierre représentant l'énergie divine masculine (le Soleil) et féminine (la Lune) entournée du Serpent cosmique, symbole de Vie.
La face arrière de la pierre est représentée par la feuille de Coca, plantée sacrée, entourée des symboles sacrés andins.
Diamètre : env. 8 cm Les pierres sont remises dans un petit sac traditionnel andin. Prix : 75.00
Main de Pouvoir Inca
Point serré d'une face et Pacha Mama et Pacha Tata de l'autre face. Poignet entouré des 4 directions sacrées de Mère-Terre et Terre-Père.
Objet rituel Inca/quechua en pierre d’albâtre sculptée
Hauteur : env. 5.5 cm Largeur : env. 3.5 cm Les pierres sont remises dans un petit sac traditionnel andin. Prix : 48.00
Quenas de hueso
Flûtes traditionnelles andines en os de lama, 6 trous, reproduction pré-colombiennes.
Remise avec un watana enroulé autour de la flûte
Longueur : 26 cm Largeur : env. 3 cm Prix : 95.00
Maracas traditionnels
Utilisé comme instrument et comme hochet rituel.
Calebasses gravées de symboles sacrés andins
Longueur : env. 30 cm
Diamètre 10 cm : 45.00 Diamètre 8 cm : 35.00 Diamètre 5-6 cm : 25.00
Watanas perlés
Les péruviens utilisent beaucoup ces magnifiques ceintures perlées et tissées pour décorer leurs maisons, ou comme colliers, rubans de chapeau, parure pour les cheveux... et traditionnellement utilisées pour emballer les pierres Chumpi dans leur tissu de protection.
Longueur : 85 - 90 cm env. Prix : 25.00
Bâtons de Pluie Palo de Lluvia
Provenance : Pérou
Longueur : 50 cm Prix : 35.00
Longueur : 75 cm Prix : 45.00
Le bâton de pluie prend son origine chez les premiers peuples et les bergers des régions désertiques d’Amérique du Sud, plus précisément au Pérou et au Chili. Il est fabriqué avec du bois séché de cactus creux dont les aiguilles sont repoussées à l’intérieur du tube. Des petites graines dures ou des petits cailloux sont introduis à l’intérieur du bâton, puis les extrémités rebouchées. Des clous ou des bâtonnets sont plantés diamétralement en une spirale ascendante ou descendante, formant une sorte d'escalier hélicoïdal à l'intérieur de la structure. Ces pierres ou graines ont la particularité de produire un tintement aigu lorsqu'elles s'entrechoquent, tout en étant ralenties dans leur chute par les aiguilles et les clous.
Le son continuel qui en ressort est similaire à la pluie. Les bâtons de pluie sont ornés de 2 rubans multicolores tissés dans les couleurs de l'arc-en-ciel.
Artisanat traditionnel Shiwiar d'Equateur
Les Shiwiar sont aujourd’hui 700, répartis en 9 communautés : Kurintsa, Tunguintsa, Cambantsa, Panintza, Chuintza, Tanguntza, Juyuintza, Pientza et Bufeo. Leur territoire ancestral est l'un des plus préservés et isolés de toute l'Amazonie; il n'est accessible qu'en avion, et est composé uniquement de forêt primaire, avec un taux de biodiversité record. Le peuple Shiwiar vit depuis toujours dans cette portion de la Haute Amazonie, aujourd’hui à cheval entre l’Equateur et le Pérou. Ils ne sont entrés en contact avec le monde occidental qu'en 1941, lors de la guerre opposant le Pérou à l'Equateur. L’arrivée dans les années 50 des missionnaires évangélistes a considérablement changé leur manière de vivre : obligés de s’établir en communautés sédentaires, ils sont alors entrés dans un processus d’évangélisation et de scolarisation, ce qui signifie l’intégration dans leur culture d’une nouvelle religion (chrétienne) et d’une nouvelle langue (l’espagnol). Vingt ans plus tard, ils ont à subir une campagne d'exploration pétrolière dans les années 70. Du pétrole a été trouvé, mais il n'a pas encore été exploité, et ils espèrent qu'il ne le sera jamais… Leur langue traditionnelle, multi-sémantique, reste le “Shiwiar Chicham”, mais ils parlent aussi le Kichwa et parfois l'espagnol. Les Shiwiar sont l’une des treize nationalités indigènes reconnues en Équateur. Ils appartiennent à la même tradition culturelle et linguistique que les Achuars et Shuars. Suite >>> ici
Colliers Shiwiar en graines
Fabriqués par les femmes de l'éthnie Shiwiar
Modèles selon arrivage...
Prix : 25.00
Artisanat traditionnel Zaparo d'Equateur
A l'instar de leur voisins Shiwiar, le peuple Zapara vit dans la forêt amazonienne de part et d'autre de la frontière entre le Pérou et l'Equateur. Les Zapara d'Equateur habitent un vaste territoire délimité par les fleuves Conambo et Pindoyacu, dont l'union forme le rio Tigre, le long duquel vivent leur frères Péruvien.
Au fil des siècles, le contact avec la civilisation a presque abouti à une extinction totale de ce peuple parmis les plus grands d'amazonie, à tel point qu'au début des années 90, en Equateur, un texte annonce la disparition officielle du peuple Zapara. Heureusement il n'est pas encore trop tard. Un sentiment d'identé fort anime ses derniers représentants déterminés à s'engager dans la préservation de leur territoire ancestral. Suite >>> ici
Lances Zaparas
Reproduction miniatures de lances rituelles Zaparas.
Longueur env. 40 cm Prix : 15.00
Artisanat traditionnel Huichol du Mexique
Les Huichols sont les Gardiens du Cerf Bleu. En dépit de la modernisation croissante du Mexique, ils continuent de vénérer ce que qu’ils considèrent comme le centre du monde : la pointe sud du désert du Sonora, signalée pour l’éternité par la Montagne Brûlée, le Cerro Quemado. Bien que repoussés par la colonisation à plus de 500 Km de là et contraints de se réfugier dans les montagnes, ils effectuent chaque année avec abnégation un pèlerinage de plus de trois semaines au coeur du désert, afin de clore un cycle et pouvoir en recommencer un autre...
Dans le désert sacré, Marakuari, le Cerf Bleu a laissé des empreintes par milliers. Ce sont de petits boutons verts que les Indiens appellent Hikuri et que le monde entier connaît grâce à Carlos Castenada sous le nom de Peyotl… Ces hommes et ces femmes dirigent leurs vies depuis des millénaires guidés par cette plante sacrée. Pour eux, elle incarne la sagesse suprême. Elle est la connaissance…
Chez le peuple des Huichols, les visions chamaniques se matérialisent dans leur travail d'artisanat, des bijoux, statues et tableaux travaillés avec des perles ou de la laine toutes colorées.
La vente de ces oeuvres d'art représente une partie importante du revenu familial. C'est une façon écologique de gagner l'argent nécessaire, tout en continuant à vivre dans les montagnes arides de la Sierra Madre où l'agriculture ne peut pas donner le rendement nécessaire à nourrir les familles souvent nombreuses. Suite >>> ici
Bracelets Huichols de perles de verre
Motifs et grandeurs selon arrivage
de 15.00 à 30.00
Colliers Huichols de perles de verre
Motifs et modèles selon arrivage
de 15.00 à 70.00
Bole d'offrandes Huichols
Perles de verre collées dans la cire d'abeille sur une calebasse.
1 : Ø 8.5 cm Prix : 25.00
3 : Ø 12.5 cm Prix : 45.00
exemples de modèles
Sarape de Saltillo - Mexico
Saltillo est une ville du nord du Mexique située à 1600 mètre d'altitude et capitale de l'État de Caohuila. La fondation officielle de la ville remonte a 1577, par Alberto del Canto, militaire hispano-portugais. Dans un premier temps ont cohabité deux centres de peuplement: les colons espagnols (Villa de Santiago de Saltillo) et des indiens Tlaxcaltèques (Nueva Tlaxcala). Ceux-ci, originaire du sud et alliés des espagnols durant la conquête, furent déplacés la pour transmettre leurs savoirs-faire artisanaux aux indigènes. C'est, entre autres, l'origine du Sarape, pièce de tissu multicolore, à l'origine en laine, qui fit la réputation de la ville durant de nombreuses années.
Tissus multicolors tissés, différentes couleurs et formats selon arrivage : 30x50 / 42x100 / 120x200 Poncho, Gaban Saltillo 120x120 sur commande
Ces articles sont faits par des femmes de l’ethnie Shipibo. Ces indiennes sont originaires du piémont de la Cordillère des Andes, au début de l’immense plaine amazonienne, dans les environs de Pucallpa qui est la grande ville la plus proche. Les Shipibo vivent en zone rurale très isolée à l’intérieur de la forêt où les déplacements se font généralement en pirogue ou en bateau, sur les fleuves qui servent de routes. La précarité du niveau de vie, de l’éducation et de la santé, caractérise ces secteurs qui restent vraiment très en marge du développement économique et social. 
Crécelles d'Amazonie
Colliers en pierre et fibre de chanvre
Pendentifs avec pierre
Abelardo et Luz Marina Mirano Chara
Pierre Chumpi
Pacha Mama
Pacha Mama
Main de Pouvoir Inca
Quenas de hueso
Maracas traditionnels
Watanas perlés 
Bâtons de Pluie
Les Shiwiar sont aujourd’hui 700, répartis en 9 communautés : Kurintsa, Tunguintsa, Cambantsa, Panintza, Chuintza, Tanguntza, Juyuintza, Pientza et Bufeo.
Colliers Shiwiar en graines
A l'instar de leur voisins Shiwiar, le peuple Zapara vit dans la forêt amazonienne de part et d'autre de la frontière entre le Pérou et l'Equateur. Les Zapara d'Equateur habitent un vaste territoire délimité par les fleuves Conambo et Pindoyacu, dont l'union forme le rio Tigre, le long duquel vivent leur frères Péruvien. 
Lances Zaparas
Les Huichols sont les Gardiens du Cerf Bleu. En dépit de la modernisation croissante du Mexique, ils continuent de vénérer ce que qu’ils considèrent comme le centre du monde : la pointe sud du désert du Sonora, signalée pour l’éternité par la Montagne Brûlée, le Cerro Quemado. Bien que repoussés par la colonisation à plus de 500 Km de là et contraints de se réfugier dans les montagnes, ils effectuent chaque année avec abnégation un pèlerinage de plus de trois semaines au coeur du désert, afin de clore un cycle et pouvoir en recommencer un autre...
Bracelets Huichols de perles de verre
Colliers Huichols de perles de verre
Bole d'offrandes Huichols
Tissus multicolors tissés, différentes couleurs et formats selon arrivage :
Hamacs tissés multicolors